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El pentáculo

El pentáculo

El pentáculo, a veces llamado pentagrama aunque el término sea erróneo, es un símbolo misterioso que contiene múltiples informaciones de naturaleza iniciática. Veamos algunos…

¿El pentáculo qué significa?

La historia antigua del pentáculo esotérico

En el primer (Ur I) alfabeto monumental sumerio, o cuneiforme, un glifo en forma de pentáculo, sirvió de logograma para la palabra ub, que significa “esquina, una pequeña habitación, cavidad, agujero, foso” (esto dio lugar más tarde al signo cuneiforme UB ?, compuesto de cinco cuñas, reducido a cuatro en los símbolos cuneiformes de origen asirio).

La palabra Pentemychos (πεντέμυχος lit. “cinco esquinas” o “cinco huecos”) era el título de la cosmogonía de Ferecídica de Syros. Aquí, las “cinco esquinas” corresponden al lugar donde las semillas de Cronos (el tiempo) se colocaron dentro de la Tierra, para que apareciera el cosmos.

Un pentáculo de Hugieia Pitagórica

En el neoplatonismo se decía que el pentáculo se utilizaba como símbolo o signo de reconocimiento por los pitagóricos, que lo llamaban ὑγιεία hugieia o “salud”. Se dice que a menudo se utilizaba para ser reconocido por los mecenas u otras personas presentes, con el fin de encontrar ayuda o protección, o incluso simplemente cordialidad, trazando el pentáculo en tablas o de varias maneras, posiblemente borrables.

Simbolismo occidental de 5 puntas en el pentáculo

El pentáculo se usaba en la antigüedad como símbolo cristiano para indicar los cinco sentidos, o las cinco heridas de Cristo cuando fue crucificado. El pentáculo tiene un importante papel simbólico en el poema inglés del siglo XIV, Sir Gawain y el Caballero Verde, en el que el símbolo decora el escudo del héroe, Gawain. El poeta sin nombre, atribuye el origen del símbolo al rey Salomón y explica que cada uno de los cinco puntos interconectados representa una virtud ligada a un grupo de cinco: Gawain es perfecto en sus cinco sentidos y en los cinco dedos de su mano, fiel a las Cinco Llagas de Cristo, toma valor de las cinco alegrías que María tuvo en la muerte de Jesús, y ejemplifica las cinco virtudes de la caballería.

Heinrich Cornelius Agrippa y otros esoteristas y ocultistas han perpetuado la popularidad del pentáculo como símbolo mágico, atribuyendo los cinco elementos neoplatónicos a las cinco puntas de la estrella, de forma típica del Renacimiento. A mediados del siglo XIX, se había desarrollado una nueva distinción entre los ocultistas en cuanto a la orientación del pentáculo. Con sólo un punto hacia arriba, representaba al espíritu que presidía los cuatro elementos de la materia y era esencialmente “bueno”, lo que indicaba que la mente superior guiaba y mandaba a los elementos terrestres y por lo tanto “bajos”. Sin embargo, el influyente escritor Eliphas Levi lo llamó malvado, cada vez que el símbolo aparecía mirando hacia arriba con dos puntos, porque mostraba la superioridad de los dos (femenino, oscuro, material, generado por la perfección 1 y por lo tanto separado del bien) hacia la mente superior o el bien absoluto 1. Levi informa:

“Un pentáculo volcado, con dos puntas hacia arriba, es un símbolo del mal y atrae fuerzas siniestras, porque trastorna el orden correcto de las cosas y muestra el triunfo de la materia sobre el espíritu.” Es la cabra de la lujuria que ataca el cielo con sus cuernos, una señal ejecutada por los iniciados. “

“La estrella flamígera, que, si se da la vuelta, es el signo hierático de la cabra de la Magia Negra, cuya cabeza puede ser dibujada en la estrella, los dos cuernos en la parte superior, las orejas a la derecha y a la izquierda, la barba en la parte inferior: es el signo del antagonismo y de la fatalidad, es la cabra de la lujuria que ataca el cielo con sus cuernos. “

“Mantengamos la figura de la estrella de cinco puntas siempre en posición vertical, con el triángulo más alto indicando el cielo, porque es el asiento de la sabiduría, y si la figura se invierte, el resultado será la perversión y el mal”.

El uso apotropaico del símbolo del pentáculo en el folklore alemán (llamado Drudenfuss en alemán) es mencionado por Goethe en Fausto (1808), en el que un pentagrama impide a Mefistófeles salir de una habitación (pero no le impide entrar de la misma manera, ya que el ángulo del pentáculo fuera del diagrama fue dibujado imperfectamente):

– Mefistófeles:

Debo confesar que mi paso adelante

Su umbral impide un ligero estorbo;

El pie del mago [Drudenfuss] me hace pensar.

– Fausto:

¿El pentáculo de tu paz hace el mar?

Para mí, hijo del infierno, explícame,

¿Cómo vas a entrar si esta es tu barra de salida?

¿Podría un espíritu así atraparte?

– Mefistófeles:

Míralo bien. No está cuidadosamente dibujado,

Una de las esquinas, la que apunta sin,

Como puede ver, no está completamente cerrado.

Simbolismo del pentáculo de Asia oriental

Wu Xing (chino: 五行; pinyin: Wǔ Xíng) son las cinco fases, o cinco elementos de la tradición china (medicina, acupuntura, filosofía, feng shui y taoísmo). Son similares a los elementos de la antigua Grecia, con más énfasis en su transformación cíclica, en comparación con sus aspectos materiales. Las cinco fases son: Fuego (火 huǒ), Tierra (土 tǔ), Metal (金 jīn), Agua (水 shuǐ) y Madera (木 mù).

Estrella de 5 puntas

Desde la época del Creciente Fértil, las diversas formas de estrellas estaban conectadas a las diosas de la fertilidad y la abundancia, como Ishtar, Inanna, Allāt. El pentáculo también toma el nombre de Pentalfa, o símbolo de las 5 A, símbolo que fue reconocido en la época romana a la diosa Salus, la diosa de la salud (Salus un nombre de 5 letras), que se grababa cerca de los lugares de convalecencia para ayudar a los enfermos a curarse o se utilizaba en los rituales de curación para ayudar a los enfermos. 5 es el número que representa al hombre de Vitruvio, diseñado por Leonardo da Vinci, un hombre dentro del círculo (el Todo, la Creación) representado con brazos y piernas abiertas, cuya cabeza apunta hacia arriba, para afirmar cómo la lógica y el conocimiento humano ordena los elementos, especialmente los elementos internos del iniciado, ciertamente no prueba que como la Biblia se refiere, el hombre debería ser capaz de hacer lo que quiere de la naturaleza, incluso terminando por hacerse daño a sí mismo, debido a las malas decisiones tomadas.

Usos del pentáculo en el ocultismo moderno

Basado en el ocultismo de la era del Renacimiento, el pentáculo encontró su camino en el simbolismo de los ocultistas modernos.

Estrella satánica

Siguiendo a Anton LaVey , creador del movimiento Lucifer y satanista moderno, y en última instancia basado en un diseño del noble y ocultista francés Stanislas de Guaita (La Clef de la Magie Noire, 1897), el Sello del Bafometo, un pentáculo con dos puntas hacia arriba, inscrito en un doble círculo con la cabeza de una cabra dentro del pentáculo, es el logo con derechos de autor de la Iglesia de Satanás.

Aleister Crowley utilizó el pentáculo en su sistema de Magia Temática: un pentáculo desfavorable o invertido representa el descenso del espíritu a la materia, según la interpretación de Du Miluette de Lon Milo. Crowley contradijo a sus antiguos compañeros de la Orden Hermética del Amanecer Dorado, quienes, siguiendo a Levi, consideraron esta orientación del símbolo del mal y la asociaron con el triunfo de la materia para el espíritu.

En última instancia es necesario conocer adecuadamente el hecho de que el pentáculo inverso (con dos puntos hacia arriba), es la figura geométrica que aparece más a menudo en la materia, desde la estructura conectada a la espiral de los fibonáceos, hasta el rectángulo dorado con la famosa medida 3,14.

Hay varias informaciones sobre este símbolo iniciático, tanto a nivel matemático como simbólico, que no pueden ser divulgadas tan fácilmente, por lo que espero que estén satisfechos con esta información.